大道至簡的佛法

2000年與聖嚴法師公開對談佛法與科技後，開啟聯電榮譽董事長曹興誠先生學習佛法的因緣，時至今日，自稱「八不居士」的曹興誠與大眾分享學習佛法20餘年的心得，曹興誠說:佛教哲學的精髓是「緣起性空、真空妙有」；換句話說，世界萬事萬物都會變化不停，而且因為有變化，所以世界才會如此奇妙有趣。 學佛以來，從佛法得到許多樂趣，學佛離不開科學，從禪修裡，要學會專注在當下,禪修時間更多，得到的禪悅層次更高，逐漸變成更好的人

影響世界的人系列-釋迦牟尼

本有聲書改編自三民書局出版，李民安著《佛陀小檔案：釋迦牟尼的故事》 從「問題」太子到沙門瞿曇，是一條怎樣崎嶇的道路？當禪定和苦行都解脫不了內心的苦惱，悉達多該何去何從？菩提樹下的成道，流浪者之歌的傳奇，請你平靜入座，用心體會。

金剛經生活

本經是中國禪宗最重視的一部經典，因為經中所闡述的般若智慧，力如金剛，能破一切煩惱網，而不是被煩惱所羈絆，這也是這本經書為什麼被命名為《金剛般若菠蘿蜜經》的原因。 禪宗強調智慧，《金剛經》所言即是無住的般若智慧，無住不是無知無覺、冷漠疏離、槁木死灰，而是不執著，心無掛礙。無住的心不但能在日常生活中任運自然，而且功能與反應比一般在煩惱執著中的時候，更要清明、靈活。 具有般若智慧者，能夠掌握《金剛經》的全經要義：“心有所在，即離無上菩提心；心能降服，即是無上菩提心。”因心無所住，不受任何現象左右，知道一切事物都是暫時的有，不是永久真實的有，所以面對人生萬象的浮沉變化，可以沉穩自如，固若金剛。

心經觀自在

《心經》又名《摩訶般若波羅蜜多心經》，意指六百卷大般若的心髓精要。熟讀一卷《心經》，就等於具體讀完六百卷《大般若經》。全經260個字，字字珠璣，不懂是理解浩浩文字般若的關鍵與樞紐，也可以當做一部精要的修行指南。 經文：“色不異空，空不異色；色即是空，空即是色”，直指我們有四大合和而成的身體，沒有不變性、獨存性，只有暫時的假有；以佛法關照，人的煩惱即使根源於對種種身心現象，以及環境食物產生貪戀不舍、對立態度，若能放下自我執著，捨去主觀判斷，積極地用生命修福修慧，將自利利他的《心經》智慧落實在生活中，不僅人人皆生和諧，事事皆達圓融，也是“無我”的真解說、真自在。

聖嚴法師法鼓集

聖嚴法師作品《聖嚴法師法鼓集》。聖嚴法師，佛學大師、教育家、佛教弘法大師、日本立正大學博士，也是禪宗曹洞宗的第五十代傳人、臨濟宗的第五十七代傳人、臺灣法鼓山的創辦人。聖嚴法師，1930年出生於中國江蘇省南通縣，13歲出家，青年時期留學日本，1975年獲日本立正大學文學博士學位。回臺灣後，聖嚴法師歷任臺灣中國文化大學教授，中華學術院佛學研究所所長，美國佛教會副會長及譯經院院長，創辦中華佛學研究所，發行佛學學報及佛學研究年刊，為輔大、政大、文大博士及碩士研究生擔任論文指導。又創辦法鼓山國內外禪修，文教、慈善體系的人文社會大學、僧伽大學、僧團道場、七個基金會、中英文四種定期刊物。他以中、日、英三種語文在亞、美、歐各洲出版的著作近百種。他的著作之中發行量最多的是《正信的佛教》，已超過三百萬冊，譯本最多的是《信心銘》，已有十種，系列冊數最多的是[環遊自傳]及[禪修指引]，這些著述均受廣大讀者的歡迎。聖嚴法師所推動的理念是，提升人的品質，建設人間凈土，以教育完成關懷任務，以關懷達到教育目的。

聖嚴法師法鼓集台語版

聖嚴法師作品《聖嚴法師法鼓集》。聖嚴法師，佛學大師、教育家、佛教弘法大師、日本立正大學博士，也是禪宗曹洞宗的第五十代傳人、臨濟宗的第五十七代傳人、臺灣法鼓山的創辦人。聖嚴法師，1930年出生於中國江蘇省南通縣，13歲出家，青年時期留學日本，1975年獲日本立正大學文學博士學位。回臺灣後，聖嚴法師歷任臺灣中國文化大學教授，中華學術院佛學研究所所長，美國佛教會副會長及譯經院院長，創辦中華佛學研究所，發行佛學學報及佛學研究年刊，為輔大、政大、文大博士及碩士研究生擔任論文指導。又創辦法鼓山國內外禪修，文教、慈善體系的人文社會大學、僧伽大學、僧團道場、七個基金會、中英文四種定期刊物。他以中、日、英三種語文在亞、美、歐各洲出版的著作近百種。他的著作之中發行量最多的是《正信的佛教》，已超過三百萬冊，譯本最多的是《信心銘》，已有十種，系列冊數最多的是[環遊自傳]及[禪修指引]，這些著述均受廣大讀者的歡迎。聖嚴法師所推動的理念是，提升人的品質，建設人間凈土，以教育完成關懷任務，以關懷達到教育目的。

聖嚴法師音樂故事《遠行》

遠行，是為了完成心願。透過遠行，聖嚴法師將漢傳佛教種子播種在世界各地，耕耘著人們的心田。本輯由名音樂製作人戴維雄精心創作，以十首音樂故事展現聖嚴法師的生命地圖， 隨著音樂一起行旅聖嚴法師的感人故事。

法鼓山聖嚴法師梵唄集

本集收錄了聖嚴法師空前絕後的二次梵唄教唱。請聆聽聖嚴法師最真摯的唱誦!深耕心中的一畝良田,找回生命裏最深層的感動。

法螺之聲

這輯《法螺之聲》收錄十七首德謙讓卓的歌訣寶藏，每一首歌即是一篇精華教法，透過歌唱禪修，不但可以調伏粗重的煩惱習氣，還能夠細微地轉化自己的情緒與覺察，學習以柔軟平和的心境，來面對無常的大千世界，開展無盡的本然智慧。 德謙讓卓（堪布竹清嘉措仁波切）是當今噶舉派至為珍貴的長老教師之一，擅長以金剛道歌來教導弟子。在他的課堂上，如珍寶一般的口訣和心要，由他證悟的心流中自然而出，弟子們在加持之下即席譜成歌曲傳唱。這也是金剛乘無間斷的傳承教法之一，至今依然鮮活、強而有力。 堪布仁波切教導說：「金剛道歌」的修持有三種方式：第一種：專注在聲音上盡情唱誦。第二種：思維或禪修歌詞的意義。第三種：直接安住在心性中。若能以這三種方式來聆賞或學唱這些金剛歌，就是一種修持了。

悲心祈願

堪布竹清嘉措仁波切是當今噶舉派至為珍貴的長老教師之一，擅長以金剛道歌來教導弟子。在他的課堂上，如珍寶一般的口訣和心要，由他證悟的心流中自然而出，弟子們在加持之下即席譜成歌曲傳唱。這也是金剛乘無間斷的傳承教法之一，至今依然鮮活、強而有力。 這一輯《悲心祈願》，主要收錄了德謙讓卓在弘法旅途中，在節慶之日或弟子們的請求下，對於情器世間莊嚴的祈願，以溫暖的大悲心，帶給弟子們光明的大信心。適合經常唱誦，提振我們的正能量。 堪布仁波切教導說：「金剛道歌」的修持有三種方式：第一種：專注在聲音上盡情唱誦。第二種：思維或禪修歌詞的意義。第三種：直接安住在心性中。若能以這三種方式來聆賞或學唱這些金剛歌，就是一種修持了。